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对希望参与21世纪优选地缘政治的任何人而言，了解中国和东方都是必须的。这套《东方与西方》丛书全面和系统地对比了东西方文明的基础，其独特性在于其有能力克服障碍，实现真正的理解。

●绪论

●章 东方之道与西方之神

● 1 《道德经》与《摩西五经》

● 2 不可启示之道与可启示之神的人格化

● 3 自然之道与超自然之神的神迹

● 4 不可言喻之道与可言喻之神的真理

● 5 否定性之道与肯定性之神的善/恶

●第二章 非存在、存在和生成

● 1 东方之生成与西方之存在

● 2 不可言喻性（相对真理）与可言喻性（真理）

● 3 不可言喻之无为与可言喻之行动

● 4 无为：自由放任的哲学

● 5 自我保存：受限的东方与扩张的西方

●第三章 东方的阴阳与西方的善恶

● 1 阴阳：互补性哲学

● 2 对立面：阴阳互补与一神教冲突

● 3 人的行为特征：阴/不可言喻性与阳/可言喻性

● 4 科学：可言喻性（经典物理学）与不可言喻性（现代物理学）

●第四章 东方转化与西方创造/进化

● 1 《易经》：转化哲学

●部分目录                 

                            吴万伟，河南洛阳市宜阳县人。武汉科技大学外语学院教授，翻译研究所所长。译著有《行为糟糕的哲学家》（新星出版社2006年）、《中国新儒家》（上海三联书店2010）、《分配正义简史》（译林出版社2010）、《大西洋的跨越》（译林出版社2011）、《城市的精神》（繁体字版：台北：财信出版社2012；简体字版：重庆出版社2012）、《儒家民主：杜威式重建》（中国大学出版社2014）等。                         

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书籍介绍

对希望参与21世纪全球地缘政治的任何人而言，了解中国和东方都是必须的。这套《东方与西方》丛书全面和系统地对比了东西方文明的基础，其独特性在于其有能力克服障碍，实现真正的理解。

西方人攻击性的、思辨的、分析的、演绎性的思维方式还没有准备好来衡量含蓄的、暗示性的、本能性的、综合性的和归纳性的东方方式。存在语言和概念障碍，加上西方中心主义作祟和普遍不愿意在平等的基础上审视两种世界观，西方人在解读东方人的心智方面困难重重。

通过将焦点集中在东方道家和西方一神教定义的人和自然的关系上，本书显示出矛盾对立的辩证途径：道家主张天人合一，而犹太教的立场则是通过神的概念让人凌驾于自然之上。

为什么东方有道西方有神？道和神有怎样的相似之处？有哪些区别？这些对立和差别如何表现在东西方文明上？这些是这本非常及时的书所探讨的引人入胜的问题。