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寄语:
华图江苏省公务员,附赠520元公考密训班课程 99元网校代金券,压轴密卷免费领,详见图书封底
内容简介:
本册试卷在系统研究江苏*招考大纲和历年考情考点的基础上淬炼而成,集系统性、及时性、实用性于一体,能很好地指导考生提高解题技巧、夯实基础、开阔眼界、盘活知识,真正提升考生的综合应考能力。试卷在囊括黑龙江公务员考试各种考点的基础上,整体难度*程度地接近真题,力求让考生体验到*的模拟效果。作者简介
书籍目录:
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(一)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(二)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(三)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(四)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(五)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(六)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(七)
《行政职业能力测验》专家命题预测试卷(八)
作者介绍:
华图教育:集面授培训、图书发行、网络教学于一体,拥有专兼职教师及专业研究员三千多人的综合性教育企业,是国内公认的公职培训行业标准制定者和教育培训标杆企业,是国务院机关事务局后勤干部培训中心、中国社会科学院等部门的合作单位。参与该书编写的作者均系华图公务员考试研究中心资深研究专家,有多年的公务员教学经验,长期从事公务员考试教学与研究工作,均担任华图公务员考前培训辅导教材与预测试卷主编,主持编写国版及各省市公务员辅导教材、公务员考试预测试卷等。对全国乃至各省市的省情、考试特点、重点、方向等有深刻了解,对考试有精准的把握,有独特的教学方法,备受广大学员推崇。
出版社信息:
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书籍摘录:
21.以前,就某地因拆迁补偿致人一窝蜂地假离婚,我就曾认为,逼人离婚的政策不是好政策,今天,我依然持这一观点。“笑着离婚”的人增多,不能怪民众刁钻,要怪就怪我们有洞给人钻。在资本主义社会,为了100%的利润,资本就敢践踏一切人间法律,而搞假离婚者,目的虽不光彩,本身并未违反政策,不过是在与政府玩合理规避的游戏。因此,首先需要反思的是政策本身,如果政策没有漏洞,“刁民”又从何“钻”起?
这段文字意在说明()。
A.为了利润,资本就敢践踏一切人间法律
B.假离婚者目的并不光彩
C.假离婚盛行的首要原因是政策存在漏洞
D.拆迁补偿是假离婚出现的原因
22.千百年来我们都将阳光当作人类自由的象征,现在突然发现,我们并没有给阳光自由,发现我们亟须用一部专门的法律来保护阳光的自由。当年有人问恩格斯说,你和马克思为之奋斗的理想社会是什么样子?恩格斯回答:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”自有阶级社会以来,人类就在为自己争取自由,为社会秩序立法,现在我们又懂得为自然争取自由,为保护自然立法。人类的自由发展应该成为自然的自由发展的条件,反之,自然的自由发展也是人类的自由发展的条件。
作者要表达的主要思想是()。
A.千百年来阳光没有获得自己的自由
B.为保护自然而专门立法的重要性
C.人类的自由与自然的自由互为发展的条件
D.每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件
23.洞庭湖位于中国湖南省北部,长江荆江河段以南,是中国第三大湖,仅次于青海湖、鄱阳湖,也是中国第二大淡水湖。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。。《射雕英雄传》中,郭靖、黄蓉去铁掌山途经洞庭湖,有一段景色描写:“上得楼来,二人叫了酒菜,观看洞庭湖风景。放眼浩浩荡荡,一碧万顷,四周群山环列拱屹,真是渺渺峥嵘,巍乎大观。”在《神雕侠侣》中,黄药师隐身江湖,自得其乐,曾在洞庭湖赏月。金庸江湖中“侠之大者,为国为民”很好地体现了《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一句名言。
填入画横线处恰当的一项是()。
A.岳阳楼始建于公元220年前后B.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺
C.读金庸武侠,游天下名胜D.金庸小说多次写到洞庭湖
24.从艺术层面来说,很重要的一个事情就是怎么来面对文化对话的问题。我们对文化的尊重和文化的互相理解很重要,因为很多事件都是由于文化误读造成的。文化误读会造成国家与国家之间、民族与民族之间、人与人之间很多的麻烦,所以文化间的沟通尤为重要,尤其在资讯这么发达的今天,我们应该更多地以一种宽容、包容的方式,以一种更为尊重对方的方式来进行文化交流。当你的宽容和尊重被对方接受的时候,他也会以同样的宽容和尊重来对待你的文化,这一点很重要。
这段话意在说明()。
A.文化误读会造成很多麻烦
B.如何面对文化对话
C.人要学会宽容和尊重他人
D.对文化的尊重与文化的相互理解很重要
25.一个处于饥寒中的人偷了面包,在道义上可以免于被指责。甚至有些普通人会对公务员因为工资低而寻求灰色收入的现象表示部分理解,因为无论是谁,总要过活。可是在基本的生活需求已经得到解决之后,仍然呈现出无限的贪欲,就说不过去了。而像那些奇葩的贪官一样,贪并不是为了什么特定的目的,只是追求贪这个行为本身,就更超出了正常人可以想象的范围。难道贪成了这些人自我实现的方式吗?
根据这段文字,下列哪项符合作者对“贪”的看法?()
A.小贪可以原谅B.特殊情况下不应被指责
C.高薪养廉才能杜绝贪污腐败D.不能理解
26.过去的“用工荒”通常只出现于劳动密集型产业聚集的沿海省份,而现在正向中西部省份扩散,一些传统劳务输出大省也出现了用工短缺现象。同时,新生代农民工成为农民工群体的主体,他们对工作环境、福利待遇、发展机会及文化生活等有着更高的要求。调查表明,近年来企业用工成本每年以20%—30%的速度在提升。企业普遍面临着招工难、用工贵和留不住的问题。再加上资金、土地、原材料、资源环境等因素影响,企业正全面进入“高成本时代”。
从这段文字可以推出()。
A.新生代农民工数量的大量增加是企业成本飞速提升的原因之一
B.沿海省份比中西部省份更缺乏劳动力
C.过去企业成本低是因为农民工群体的要求低
D.企业进入“高成本时代”与“用工荒”问题有关
27.目前,全国部分农商行、农合行、村镇银行及城市商业银行等都纷纷推出了微贷产品。与传统信贷产品相比,微贷专门针对一些缺乏担保人和抵押物且经营处于产业链低端的小企业、个体经营户和农户。对这些银行业金融机构来说,要想长远发展,必须避免与大型商业银行正面竞争,要以“错位竞争”的经营思路,与大银行形成优势互补。过去大中型银行不愿意覆盖的但又具有开发潜力的小微企业、个体户和农户,就成为这些中小型银行业金融机构微贷业务的目标客户群体。但究竟如何开展业务,并非想象中那么简单。一直以来,大部分银行都对抵(质)押物有严格要求。中小型银行金融机构能否真正做好微贷,是对其产品设计和风控水平的极大考验。
根据这段文字,以下说法正确的是()。
A.微贷专门针对缺乏担保人和抵押物的小企业、个体经营户和农户
B.基于经济发展的需要,全国大部分银行纷纷推出微贷产品
C.微贷业务有利于中小型银行业金融机构生存和发展
D.中小型银行业金融机构因自身特点可以做好微贷业务
28.在乡村工作者看来,中国乡下佬的毛病是“私”。说起私,我们就会想到“各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人,就是所谓城里人,何尝不是如此。扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人,普通人家把垃圾在门口的街道上一倒,就完事了。苏州人家后门常通一条河,听起来是美丽也没有了,文人笔墨里是中国的威尼斯,可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒,有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜,毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢?——这种小河是公家的。
这段文字用“苏州城里的小河”来说明()。
A.“私”这个毛病并不只属于乡下人
B.文人笔墨的虚与委蛇
C.苏州人的卫生状况
D.城里人比乡下人更“私”
29.空气污染引发呼吸系统、心血管病和癌症。而且,空气污染致人早死是渐进的缓慢的过程,人们在平时感觉不到它的明显的危害性,当然也不会过多关注和引发警觉,更不会恐惧。例如,从空气污染致人患心血管病到早死,少则几年,多则十几年甚至数十年,是温水煮青蛙的过程。如果空气污染像鼠疫那样在几天内就会导致感染者死亡,则必然会让人们心生警觉和恐惧,从而倾尽全力去救治和预防。
空气污染致人早死难以引人关注的原因是()。
A.空气污染所引发的疾病都不是致命的
B.空气污染致人早死是一个渐进的过程
C.空气污染致人早死难以查证其责任人
D.空气污染致人早死难以使人心生警觉
30.从行政化管理的具体效果看,中国高等教育的资源分配未必都是平均主义,985、211、一本、二本、三本、*直属、省属等各个不同层次的高校,形成差别极大的等级化系统,但本质上并没有太多差别。虽然行政主导高等教育的多元探索也有所努力,如区分研究型大学、研究教学型大学和纯教学型大学,强调二本、三本院校的应用型教育和职业教育,但由于大学的主体性不明,他们只是处于“被定位”的被动地位,“特色化办学”往往成为争取行政资源的旗号,而戏剧性的是,家家争说“特色”,终千人一面。
根据以上文段,下列说法正确的是()。
A.高等教育行政化管理是高校“千人一面”的主要原因
B.我国高等教育的资源分配不存在平均主义
C.不同层次的高等院校都有着各自层次的定位
D.只有完全去行政化管理才能形成高等教育多元化
31.月饼当是团圆的象征,应当回归传统食品的自然属性,不应是奢侈的符号,不应充满了喧宾夺主的功利色彩,不应在奢侈路上一路狂奔。法国的包装法禁止使用木质品包装食品和化妆品,不乏世界知名品牌的法国香水和葡萄酒就是能不越雷池半步。消费决定市场,市场引导企业,咱们也遵守规则,保护环境,不买那过度包装和奢侈月饼的账,那么商家也就会无利而不为,主动卸下过度包装的盔甲。
这段文字没有论及的是()。
A.月饼的包装远超过了传统月饼包装的价值
B.现在的月饼完全没有了传统月饼的味道
C.拒绝购买奢侈月饼可以改变包装现状
D.外国很多知名品牌的产品包装都不奢侈
32.①公元4世纪左右,基督教成为罗马帝国的国教,西岱岛上建起了巴黎圣母院早的前身圣特埃努教堂
②公元前50年左右,凯撒率大军侵入北部高卢。激战之后,小岛失守,而小岛原居民巴黎斯人的名字被凯撒记录在他著名的《高卢战记》之中,日后成了巴黎这座城市的名字
③两千多年前,一批名为“巴黎斯”部落的高卢人来此定居,在岛上修筑了堡垒
④但西岱岛至今仍是巴黎司法、治安和宗教的中心,被誉为“巴黎的头脑、心脏和骨髓”
⑤西岱岛是巴黎历史的起点,它在法文里的含义即是“城”,这里是巴黎早的城市雏形,而塞纳河原是围绕城区的“道城壕”
⑥在漫长的中世纪里,西岱岛的西部开始建起王宫、法律宫和古代的监狱,如同一个岛上的王国。数百年间,西岱岛逐渐拥挤,城市终于不可遏制地向两岸扩散开去,巴黎也在不断地壮大发展
将上述6个句子重新排序,排列正确的是()。
A.⑤②③④①⑥B.⑤①②④③⑥
C.⑤③②①⑥④D.④⑤②③⑥①
33.我们抨击的时弊,是真实的;我们有意无意地被裹挟于其中,却也是真实的。正如抱怨马路拥堵、秩序不佳,常常忘了自己的车也横陈在斑马线上;我们喜欢水源干净,可有时为了自己“干净”而制造更多的污水。天下事往往就是这样,说别人容易,把自己摆进去,一切就会变得不一样。
这段文字意在说明()。
A.抨击别人首先要做好自己
B.说别人容易,自己做到就难
C.我们抨击别人的时候别人也在抨击我们
D.要体谅宽容别人,做到“不欲勿施”
34.倘若认为体质弱就不能接受严格的训练,那么就是把学生体质弱看成凝固的事实;但这显然不是事实,弱体质不能马上适应异于平时的严格训练,这需要更细致的训练方案和可持续的训练安排。设若“吾道一以贯之”,以学生的现有体质为可塑造的起点,则学生体质渐强必可预期,并在此过程中祛除“骄娇”二气,养成良好的意志品质和行为习惯。否则,学生走出校门后还是那个体质,甚至还不如走进校门前那个体质。
这段文字意在强调()。
A.不能把学生体质弱看成凝固的事实
B.对学生体质的训练不能“因噎废食”
C.体质训练应该根据现有体质合理安排
D.不训练体质不能养成良好的品质习惯
35.近年来,我国社会经济环境中的“信用危机”屡屡不断,有的甚至演化成波及全行业的“信用灾难”。这其中,除了部分行业道德滑坡和少数从业者职业操守缺失外,与市场化信用体系和制度环境建设滞后密不可分。无论是守信的正向激励效应,还是失信的负向惩戒效应,均未得到有效释放,结果自然是劣币驱逐良币。“诚信不彰”则“无信而行”,只有尽快完善社会市场信用环境体系,让“信”而有“用”,方能做到“无信不立”。
根据这段文字,“信用危机”屡屡不断的根本原因是()。
A.部分行业道德滑坡和少数从业者职业操守缺失
B.市场化信用体系和制度环境建设滞后
C.守信的正向激励效应未得到有效释放
D.劣币驱逐良币成为市场发展的自然趋势
二、文章阅读。阅读下面文章,回答问题。本题共有五道题,每道题提供四个选项,要求你从中选出恰当的一项,你的选择必须与题干要求相符合。
请开始答题(36—40题):
如果要保证第二个目标,也就是要使一切人的精神发展成为可能,那么就必须有第二种外在的自由。人不应当为了获得生活必需品而工作到既没有时间也没有精力去从事个人活动的程度。而没有这第二种外在的自由,发表的自由对他就毫无用处。如果合理的分工问题得到解决,技术的进步就会提供这种自由的可能性。
科学的发展以及一般的创造性精神活动的发展还需要另一种自由,这可以称为内心的自由。这种精神上的自由在于思想上不受权威和社会偏见的束缚,也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。这种内心的自由是大自然难得赋予的一种礼物,也是值得个人追求的一个目标。但社会也能做很多事来促使它实现,至少不该去干涉它的发展。比如学校可以通过权威的影响和强加给青年过重的精神负担来干涉内心自由的发展;而另一方面,学校也可以鼓励独立思考来支持这种自由。只有不断地、自觉地争取外在的自由和内心的自由,精神上的发展和完善才有可能,由此,人类的物质生活和精神生活才有可能得到改进。
36.下列说法中不符合文意的一项是()。
A.促进一切科学工作是达到爱因斯坦所指出的个目标的要求
B.种“外在的自由”对于科学进步具有十分重要的意义
C.法律的保障和全体人民的宽容精神对于种“外在的自由”具有重要的意义
D.只要全社会共同努力,种“外在的自由”的理想就完全能够达到
37.下列对第二种“外在的自由”的理解,不符合文意的一项是()。
A.工作之余还有可能从事个人的活动,属于第二种“外在的自由”
B.第二种“外在的自由”是实现爱因斯坦所指出的第二个目标的基本前提
C.第二种“外在的自由”与种“外在的自由”相辅相成,都有助于科学的发展
D.第二种“外在的自由”是实现合理分工和技术进步的先决条件
38.下列对原文内容理解正确的一项是()。
A.人们能够合理地来议论达到目的的手段,说明这一目的是大家一致同意的
B.如果一个人能够根据其个人特点和能力去发展自己理智上和艺术上的才能,他就能够得到满足
C.内心的自由在思想上不受权威和社会偏见的束缚,也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚,它是大自然赋予的一种礼物,因此没有什么人为力量能够干涉它的发展
D.科学要想取得进步,必须具有不受限制地交换一切结果和意见的可能性
39.根据文意,可能影响“内心的自由”的因素不包括下列哪一项()。
A.权威和社会偏见的束缚B.违背哲理的常规和习惯的束缚
C.技术的进步D.社会的干涉
40.本文段选自《纪念爱因斯坦文集》,请为本文添加一个恰当的题目()。
A.外在的自由B.三种自由
C.自由万岁D.自由和科学
三、选词填空。从题后所给的四个选项中选出符合文意的一项。
请开始答题(41—55题):
41.祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个的人把一切都准备好了。那时,太阳循着的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
依次填入画横线部分恰当的一项是()。
A.失魂落魄亘古不变B.手足无措按部就班
C.萎靡不振一成不变D.奄奄一息千篇一律
42.在认识事物的过程中,有些事情由于假象掩盖了本质,有些事情由于正处在不利向有利的艰难转化过程中,如果善于“再坚持一下”,就会使局面发生转机,从而,由被动变为主动。相反,如果被假象所迷惑,被困难所吓倒,看不到大势,放弃努力,结果只能,留下遗憾。
依次填入画横线处恰当的一项是()。
A.化险为夷功亏一篑B.有惊无险事倍功半
C.绝处逢生功败垂成D.转危为安虎头蛇尾
43.在墨脱的原始森林中,有许多几个人都抱不过来的参天大树,树下堆积着厚厚一层的树皮和树叶。它们曾经是新鲜的、嫩绿的,后来黄了,落在了地下,似乎和这棵大树没有关系了。但实际上,它们却都在树下,化成尘埃后,还在义无反顾地大树。那些参天大树,正是传承了母体的基因,汲取了天地精华以及落叶和树皮的营养,才生机盎然,身姿挺拔。
依次填入画横线部分恰当的一项是()。
A.掉落围拢滋养B.凋落倚靠滋润
C.枯败停留哺育D.脱落依偎反哺
44.昨天的日子很长,说不清有多少天,但不管有多少天,都只能代表过去,不能代表将来。世上没有永远的胜利,也没有永远的失败,胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。因此,我们不必为昨天的而萎靡不振,也不应为昨天的辉煌而。只有把过去的经历作为今天的垫脚石,才能攀登美好的明天。
依次填入画横线部分恰当的一项是()。
A.挫折狂妄自大B.倦怠骄傲自满
C.劳碌谦恭虚己D.失利卑躬屈膝
45.春水,地向前,以它新生的无比活力向前冲刺,撞击。它把一块块巨大的冰凌举起来,摔下去,再举起,再摔下,直至摔成粉末,融在自己的怀抱里。
填入画横线部分恰当的一项是()。
A.奋不顾身B.坚定不移
C.义无反顾D.马不停蹄
46.当企业处于困难时期,为了生存而时,就经常会产生骗局。伪装的庞氏骗局给监管机构提出了严峻的挑战,因为它与合法活动交织在一起。管制太严会伤及无辜,则会有产生恶性事件的风险。
依次填入画横线部分恰当的一项是()。
A.苦心孤诣置若罔闻B.钩心斗角执法如山
C.不知所措廉洁奉公D.埋头苦干循规蹈矩
47.人应懂得敬畏。不逢迎谬误,要敬畏真理;不,要敬畏规律;不沉迷顺境,要敬畏磨砺;不放浪形骸,要敬畏灵魂;不献媚权贵,要敬畏众生。敬畏,不是卑贱懦弱,不是迷信盲从。敬畏,如小溪入河,落叶归根,从容淡定。说到底,敬畏就是人内心对自然、生命、信仰、百姓的。
依次填入画横线部分恰当的一项是()。
A.固执己见真诚B.执迷不悟诚恳
C.刚愎自用肯定D.自以为是虔诚
48.自信而不自负,迷恋而不迷惘。高调却着调,任性但率性。中寻求突破,循规蹈矩里探索新路。柴米油盐酱醋茶,喜怒哀乐自牵挂。万水千山,已入画卷;万丈豪情,归于澄净。我想,这正是今天大多数“80后”青年的真实生活状态。这样的生活状态,虽然,却也充满乐趣。
依次填入画横线部分恰当的一项是()。
A.按部就班平淡无奇B.墨守成规百无聊赖
C.循序渐进庸庸碌碌D.标新立异味同嚼蜡
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:3分
主题深度:4分
文字风格:8分
语言运用:5分
文笔流畅:4分
思想传递:3分
知识深度:6分
知识广度:8分
实用性:5分
章节划分:9分
结构布局:7分
新颖与独特:6分
情感共鸣:5分
引人入胜:5分
现实相关:4分
沉浸感:8分
事实准确性:4分
文化贡献:6分