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内容简介:
欧阳予倩(1889~1962),著名戏剧、戏曲、电影艺术家。留学日本时期,为我国最早的话剧团体“春柳社”的重要演员。回国后组织“新剧同志会”、春柳剧场,为我国初期的话剧运动开辟了道路。同时积极举办戏剧学校,培养新型的戏剧人才。欧阳予倩还致力于我国传统戏曲的继承和改革,参加京剧演出,编演了二十多个新的京剧剧本,创造了独特的艺术风格,时与梅兰芳并称“南欧北梅”。故其话剧中含有戏曲精华,戏曲中蕴有话剧特色。新中国成立后,欧阳予倩任中央戏剧学院院长,坚持理论与实践相结合,采用科学的方法教授学生,为中国培养了大批戏剧艺术人才。
本书分27章,记叙欧阳予倩的人生及艺术经历,并对其表演、创作和教育思想有完整深入的总结和评析。书后并附欧阳予倩的生平大事年表及研究资料索引。
书籍目录:
总序(谢柏梁)
第一章好戏开场——童年和少年时代
一、天生禀赋
二、留日之行
第二章“春柳社”——中国话剧的开幕式
一、《茶花女》
二、《黑奴吁天录》
三、“中酉会”的《热血》——“春柳社”戏剧形态的成型
第三章在广西的诗意岁月
一、诗酒逍遥
二、醉意中的山水诗情
三、戏剧情怀的涌动
第四章“新剧同志会”和“春柳剧场”
一、“新剧同志会”成立
二、春柳剧场
第五章欧阳予倩与“文明戏”
一、春柳的戏,是文明戏的一部分
二、这公平吗?不公平
三、文明新戏正当的解释是进步的新的戏剧
四、进化团与“文明戏”
五、“衰微和腐化就是不可避免的了”
第六章从新剧转向传统戏
一、初学京剧
二、开启人生另一片舞台——自编自演京剧
三、值得研究的红楼戏
四、改编《红楼梦》:“过而不及”是最容易犯的毛病
五、照新戏分幕的方法来演
六、写实场景与即兴表演
七、革除了传统戏曲表演中只突出主角的陋习
八、“第三者眼光”的导演意识
九、小结:初具现代演剧艺术形态
第七章“真戏剧”观点的提出
一、新剧的重要关口
二、“真戏剧”观点的正式提出
三、“真戏剧”思想和观念的进一步深化
四、“真戏剧”期待树立更高的标杆
第八章欧阳予倩与“真戏剧”
一、“真戏剧”的实施:表演和演出
二、“真戏剧”在戏剧表演艺术中的创新与发展
三、“真戏剧”实施的终极目标:表现和揭示人本身
第九章“艺术是拿感情情绪对感情情绪的东西”
一、艺术的要素,不在知识,而在情绪
二、“真戏剧”——美、情、乐
三、“戏剧的要素”
第十章“戏剧性”原则和“叙事性”传统之间的问题
一、史诗的叙事性曾经是古希腊戏剧重要的特性
二、“多数的传奇只顾敷衍故事”
三、中国戏剧史:戏剧文学化而不是戏剧化的问题长期存在
四、欧阳予倩时代的中国戏剧观众的审美特色
五、剧本:以西方戏剧“格式作法”——戏剧形态为基准
第十一章“真戏剧”的悖论:戏剧品格和主体问题
一、“真戏剧”悖论的两个方面
二、“真戏剧”悖论的实例——独幕剧《泼妇》
三、中国式“易卜生主义”
第十二章对戏剧理想的追求与实践
一、弃高薪,离开“新舞台”
二、“更俗剧场”——以戏结友
三、伶工学社——“养成新人才”的梦想
四、广东戏剧研究所——戏剧理想的又一次实践
第十三章半路出家的电影生涯
一、编写电影剧本《玉洁冰清》
二、《三年以后》和《天涯歌女》
三、从“新华”、“明星”到“联华”
四、最后一部影片——温馨和平的《恋爱之道》
第十四章话剧《潘金莲》
一、《潘金莲》的创作
二、《潘金莲》不是文学本,而是演出本
三、《潘金莲》结尾:“他人就是地狱”的后现代轮回
第十五章从“问题剧”到“民众剧”
一、焦点的游移:从艺术转移到了政治
二、民众戏剧社对民众剧的大讨论
三、欧阳予倩对民众剧的理解
第十六章平民剧的悖论:为艺术,还是做宣传?
一、艺术本身却不是武器
二、欧阳予倩、田汉、洪深“面红耳赤的争论”
三、平民剧的悖论:为艺术,还是做宣传?
四、这样的平民剧“那才有趣”
第十七章抗战时期颠沛各地
一、上海抗战,赴欧观演
二、京剧《梁红玉》和《桃花扇》
三、初到桂林,又到香港
四、为“中旅”和“中艺”排戏
五、英文版《西厢记》和《纽约小姐》
六、再返桂林,改革桂剧
七、“广西省立艺术馆”和“西南戏剧展览会”
八、“中艺”解散,辗转上海、台湾和香港
第十八章中央戏剧学院的成立和众多活动
一、中央戏剧学院成立
二、舞剧《和平鸽》
三、重新整理、排练京剧《人面桃花》
四、乌兰诺娃和塔马拉·哈侬带来的启迪
五、百花齐放中的桂剧
第十九章对中国传统艺术的多方面总结
一、真正的演员,美的创造者
二、赴日交流和演出
三、衷赞盖叫天——盖叫天舞台生活六十年
四、恳赞昆剧团
五、研究中国舞蹈史
六、提炼舞蹈语汇,创建古典舞
第二十章话剧《桃花扇》和《黑奴恨》
一、三幕话剧《桃花扇》
二、九场话剧《黑奴恨》
三、艺术若囿于思想,就失了艺术的真义
第二十一章大幕落下
一、戏剧人生的大幕落下
二、结语:欧阳予倩留下的话题
附录一欧阳予倩大事年表
附录二欧阳予倩研究资料索引
后记
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出版社信息:
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书籍介绍
欧阳予倩(1889~1962),著名戏剧、戏曲、电影艺术家。留学日本时期,为我国最早的话剧团体“春柳社”的重要演员。回国后组织“新剧同志会”、春柳剧场,为我国初期的话剧运动开辟了道路。同时积极举办戏剧学校,培养新型的戏剧人才。欧阳予倩还致力于我国传统戏曲的继承和改革,参加京剧演出,编演了二十多个新的京剧剧本,创造了独特的艺术风格,时与梅兰芳并称“南欧北梅”。故其话剧中含有戏曲精华,戏曲中蕴有话剧特色。新中国成立后,欧阳予倩任中央戏剧学院院长,坚持理论与实践相结合,采用科学的方法教授学生,为中国培养了大批戏剧艺术人才。
本书分27章,记叙欧阳予倩的人生及艺术经历,并对其表演、创作和教育思想有完整深入的总结和评析。书后并附欧阳予倩的生平大事年表及研究资料索引。
网站评分
书籍多样性:5分
书籍信息完全性:4分
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书籍清晰度:7分
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:7分
主题深度:7分
文字风格:3分
语言运用:9分
文笔流畅:9分
思想传递:6分
知识深度:4分
知识广度:3分
实用性:9分
章节划分:9分
结构布局:7分
新颖与独特:4分
情感共鸣:6分
引人入胜:5分
现实相关:8分
沉浸感:7分
事实准确性:8分
文化贡献:7分