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内容简介:
中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系,本书试图从影响研究的角度,聚焦于个体的自我意识与身份认同,考察《忏悔录》在现代中国(1919-1937)的译介、传播,以及自传者对它的接受,从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面,既有积极的接受和认同,又有内在的抗拒和鲜明的批判,体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差异,也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案,又具有鲜明的代表性,本书将专门解析,以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。
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作者介绍:
梁庆标(1978-),男,山东郓城人,先后毕业于山东师范大学中文系、苏州大学文学院、南京大学中文系,文学博士。现为江西师范大学文学院副教授,上海交通大学传记中心兼职副研究员,硕士生导师,《现代传记研究》编委,主要从事传记理论与批评研究、西方现代文学研究。在《国外文学》、《现代传记研究》等刊物发表论文20余篇,目前正主持国家社科基金青年项目“当代西方自传理论与批评研究”(11CWW018)、国家社科基金重大项目“境外中国现代人物传记资料整理与研究”(11&ZD138)之“港澳子课题”,同时正主持编译《最新西方传记研究译文集》。
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其它内容:
书籍介绍
中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系,本书试图从影响研究的角度,聚焦于个体的自我意识与身份认同,考察《忏悔录》在现代中国(1919-1937)的译介、传播,以及自传者对它的接受,从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面,既有积极的接受和认同,又有内在的抗拒和鲜明的批判,体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差异,也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案,又具有鲜明的代表性,本书将专门解析,以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。
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书籍多样性:8分
书籍信息完全性:7分
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书籍清晰度:7分
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书籍真实打分
故事情节:6分
人物塑造:9分
主题深度:7分
文字风格:4分
语言运用:9分
文笔流畅:5分
思想传递:9分
知识深度:9分
知识广度:7分
实用性:4分
章节划分:3分
结构布局:9分
新颖与独特:8分
情感共鸣:7分
引人入胜:9分
现实相关:3分
沉浸感:5分
事实准确性:4分
文化贡献:3分