古文观止化读 王鼎钧作品系列 精美篇什 点破文言文精髓 使白话写作变得与众不同 超外在语言形式 将文言和白话的内在精神打通 下载 pdf 百度网盘 epub 免费 2025 电子书 mobi 在线

作者化读《古文观止》经典名篇，首先把字义、句法、典故、写作者的知识背景、境况、写作缘由等解释清楚，也就使文言文的字面意思晓自无误，写作者的思想主旨凸显。在此基础上推进，分析文章的谋篇布局、修辞技巧、论证逻辑、风格气势等，使读者能对文章的优长从总体加以把握、体会 再进一步，能以博学和自身的人生境界修为阐释古人的精神世界，此尤为其独到之处。

新版自序

1．李白：春夜宴桃李园序

2．王羲之：兰亭集序

3．苏轼：前赤壁赋

4．苏轼：后赤壁赋

5．苏轼：范增论

6．苏轼：晁错论

7．刘基：卖柑者言

8．柳宗元：捕蛇者说

9．范仲淹：岳阳楼记

10．宋濂：阅江楼记

11．方孝孺：豫让论

12．唐顺之：信陵君救赵论

13．骆宾王：为徐敬业讨武望檄

14．韩愈：祭十二郎文

15．王守仁：瘗旅文

16．袁宏道：徐文长传

17．刘基：司马季主论卜

18．陶渊明：归去来辞

19．李白：与韩荆州书

20．李华：吊古战场文

21．杜牧：阿房宫赋

22．韩愈：送孟东野序

23．王安石：泰州海陵县主簿许君墓志铭

24．韩愈：讳辩

参考资料

王鼎钧，山东省兰陵人，1925年出生于一个传统的耕读之家；1949年到台湾，服务于（台湾）中国广播公司、（台湾）中国电视公司、还曾担任过多家报社副刊主编；1979 年应聘至美国的大学主编双语教材，之后定居纽约至今。

王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975年《开放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》、其“人生四书”“作文四书”等作品在台湾销行极广，至今不衰。

自七十年代末期起，王鼎钧开始了《碎玻璃》等独树一帜的文学创作；1988年《左心房漩涡》出版之后，更被誉为“当之无愧的散文大师”。

从1992年之2009年，王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。

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1．李白：春夜宴桃李园序 春夜在桃李园里举行宴会，大家饮酒作诗。序，放在诗的前面，说明背景和缘由。

     这篇文章的题目，也作《春夜宴诸从（zong）弟桃李园序》，从弟，堂兄弟，同一祖父。据说李白兄弟中无诗人，唐朝皇帝李氏与李白同一远祖，所以李白在社交中常常同唐宗室子弟联宗，以从兄弟、叔侄或祖孙相称，自己居于较低的辈分。这是他“融入主流”的手段，早期的李太白也曾有一番抱负，很懂世故人情，知道怎样在权贵之间求发展。后来才“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。

     春，一年中 的季节；桃李园，春天 的地方；宴会，生活中 的节目。

     松竹梅岁寒三友，桃李杏春风一家，桃李，春天植物的代表。

     我介绍过写作六要，其一是选择：春天动物你选择什么？燕子？蝴蝶？春天的人物你选择谁？三十年代，你可能选农夫； ，你可能选择放风筝的女孩。春天的交通工具，你选择哪一项？唯美主义者可能选花轿，浪漫主义者可能选飞机。

     春夜宴桃李园，诗人选择了作诗 的题材，发抒情感、呈露才华 的机会。单看题目就花团锦簇，一年好景君须记。

     晋唐人的生活令后人羡慕，他们在物质上、心灵上都达到一定的高度。某教授著书，《中国人是什么样的人》，即以晋唐为模型。当然，这种典型受到革命家挞伐。我们读古文，把它当文学的营养品消化运用，从艺术着眼，其他姑置不论。

     李白，唐代大诗人。出生地有争论，一般认为他在甘肃天水的秦安出生，曾在四川江油、湖北安陆等地居住。

    秦安在中国古代是个重要的地方，李广、符坚都是秦安人。四川江油在绵阳附近，物产丰富，李白留下许多遗迹，现在有一座很大的李白纪念馆。湖北安陆在孝感附近，产银杏出名，李白在这里结婚。

     李白宴客的桃李园，有人说在湖北安陆，有人说在河南临汝，后来“春日桃园”列为汝州八景之一。

     李白三十岁入长安，四十二岁得玄宗赏识，任“待诏翰林”，为杨贵妃作“清平调”，再一年失宠放还。安禄山造反，玄宗逃人四川，永王磷起兵争位，李白人幕。永王兵败，李白被捕，这时他已五十七岁。出狱后依大书法家李阳冰维生，六十二岁逝世，传说他在船上饮酒，醉后捉水中的月亮，淹死。

     李白的诗和杜甫并称，“李杜文章在，光芒万丈长”，备受后世推崇，有学问的人说，李代表浪漫主义，杜代表写实主义，后世学诗的人，不归李，就归杜。李白散文传世者三十六篇，《古文观止》收两篇，比例很高，除了这篇序，还有《与韩荆州书》。李诗杜诗优劣难定，在散文方面，李白超过杜甫很多， 难得应酬文字也能留传不朽。

     “梦笔生花”和“只要功夫深，铁杵磨成针”都是李白留下的掌故。也有人说， 个遇见老婆婆磨铁杵的人是孙膑。李白 难得的遭遇是他救了郭子仪，后来郭子仪又救他。开元年间，李白游太原，掌军政大权的太原府尹接待他。他看见一个下级军官因运粮误期，正要处决，就向府尹说情。这个 处逢生的下级军官就是郭子仪。后来郭子仪成为名将，而李白因附和争夺帝位的永王磷，以“附逆”论罪，郭子仪向皇上以身家性命担保，才免除李白重刑。

     …… 夫发语辞天地者，万物之逆旅旅馆；光阴者，百代之过客。

     “夫”，发语辞，表示要开始说话，多半是要发议论。者，虚字，表示语气的变化。夫、者、之，没有这三个字仍然可以表达原来的意义，只是影响了语气节奏。现代的白话文学一样讲究节奏。

     天地，天下地上；世界，世界是一座大旅馆。逆，反方向，旅馆派人出来迎客，和客人行进的方向相反，反方向始能相遇。天地是一个迎接万物临时存留的地方。一个巴掌拍不响，两个巴掌向同一方向拍也拍不响。有人说，如果一连几天没有人打电话给你，那就表示到了你打电话出去的时候了。

     旅馆只能暂住，“阁中帝子今何在”“黄鹤一去不复返”，他们都是来住旅馆的。

     光阴，时间。“立天之道，日阴与阳。”人对天象 初的印象可能是明暗，称时间为光阴，光，明也；阴，暗也。昼夜轮替，如一拨一拨行人，拟人化的说法。

     另一说法：光阴指寿命，百年一代，或三十年一代，代代在天地大饭店住过。

     “弃我去者，昨日之日不可留”，时间的小鸟为什么一去不回呢？他是过客，不是归人。

     物质有体积，着重空间感，所以说“逆旅”；生命有长短，着重时间感，所以说“过客”。这是达观，不是悲观，他没说天地是殡仪馆，等着收尸；时间是流沙，埋葬一切。

     李白这篇小序，有许多句子两两并列，互相对称，意义则向前延伸，叫作“对仗”。像开头两句，天地对光阴，万物对百代，逆旅对过客，写出生死、兴亡、成毁等历史发展，就是对仗。（P1-5）

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书籍介绍

作者化读《古文观止》经典名篇、首先把字义、句法、典故、写作者的知识背景、境况、写作缘由等解释清楚，也就使文言文的字面意思晓白无误、写作者的思想主旨凸显。在此基础上推进、分析文章的谋篇布局、修辞技巧、论证逻辑、风格气势等，使读者能对文章的优长从总体上加以把握、体会。最后再进一步，能以博学和自身的人生境界修为阐释古人的精神世界、此尤为其独到之处。