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原文赏析:
门于户对
“门当”,即大宅门前的一对
,也有的石鼓坐落于门基之上。因声宏阔威严、厉如雷霆,所以民间有鼓能辟邪之说。百姓将石鼓放于门ロ,作镇宅之用。“户对”,即置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕,典型的有圆形短柱,短柱长一尺左右,与地面平行,与门垂直,由于它位于门户之上,且取双数,有的两个一对,有的四个两对,故名“户对”。民间所说的门当户对”就是指这石鼓和门簪。时大户人家有财不外露,一般很难打听到财产情况,女定亲之前,一般都暗派人到对方家的门前看一看,通过门上雕刻的纹饰,就能了解对方家所从的行当。如果石鼓镌刻花卉图案,表明该宅第为经商世家;如果石鼓为素面无花卉图案,则为官宦府第。
不设藩篱,恐风月被他拘束;大开户牖,放江山入我襟怀”。
自识
崇祯甲戌岁,予年五十有三,历尽风尘、业游已倦、少有林下风趣,逃名丘壑中,久资林园、似与世故觉远,惟闻时事纷纷,隐心皆然,愧无买カ,甘为桃源溪口人也。自生人之时(也、不遇时也。武三国之师,梁公女王之相),古之贤豪之时也,大不遇时也!何况草野疏愚,涉身丘壑,暇著斯《冶》,欲示二儿长生、长吉,但觅梨而已。故梓行,合为世便。
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书籍真实打分
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人物塑造:6分
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文字风格:4分
语言运用:9分
文笔流畅:6分
思想传递:9分
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