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章歌剧艺术|00pan>

节歌剧及其产生1002

一、歌剧的概述

二、歌剧的产生

节歌剧的风格流派划分|013

一、古典主义歌剧|013

二、浪漫主义歌剧

三、民族主义歌剧

四、义歌剧

五、印象主义歌剧

六、表现主义歌剧

第三节歌剧艺术的值1015

一、歌剧艺术的特征|015

二、歌剧艺术的价值|019

章西方歌剧艺术的发展沿革1023

节西方歌剧艺术的早期发展1024

一、意大利歌剧

二、法国歌剧

三、德国歌剧

四、英国歌剧

节18世纪西方歌剧的发展1036

一、喜歌剧|036

二、拉莫与歌剧|039

三、亨德尔与歌剧

四、海顿与歌剧

五、莫扎特与歌剧

六、贝多芬与歌剧

七、格鲁克与歌剧

第三节19世纪西方歌剧的发展1049

一、意大利歌剧

二、法国歌剧

三、德国歌剧

第四节20世纪西方歌剧的发展1055

一、意大利义歌剧

二、现代派歌剧

第三章中国歌剧艺术的发展沿革106pan>

节歌剧艺术传入中国1062

节中国歌剧艺术的早期发展1063

一、黎锦晖的儿童歌舞剧|064

二、其他作曲家创作的儿童歌舞剧|067

第三节中国歌剧的探索之路1070

一、我国传统戏曲（京剧）改革|070

二、话剧加唱|074

三、音乐剧之路|075

四、中国歌剧探索的里程碑—―《白毛女》

第四节中国歌剧的繁荣发展1078

一、20世纪40年代末―70年代的歌剧|078

二、20世纪80年代的歌剧|08pan>

三、20世纪90年代的歌剧|086

第四章中国民族歌剧表演1089

节中国歌剧表演的民族特征|090

一、中国歌剧的民族属|090

二、中国歌剧表演艺术的民族特征|094

节中国民族歌剧表演艺术分析1103

一、中国歌剧体风格表现|103

二、《》表演艺术赏析|105

第五章歌剧的表现形式111pan>

节歌剧中的声乐艺术|112

一、声乐表现的形式|112

二、角色的音色配置|118

节 歌剧中器乐的表现形式1120

一、歌剧器乐的作用|120

二、歌剧器乐的表现形式|122

三、歌剧乐队的发展|123

第三节 歌剧中的演唱形式1127

一、独唱|127

二、体现多层次表现力的重唱|

三、合唱|137

四、朗诵、道白、对白|

第六章歌剧的舞台表演|14pan>

节 歌剧表演的美学原则|142

一、展现“美”的原则|142

二、“美”的原则在歌剧表演中的运用|145

节 歌剧表演的剧本分析 1147

一、时代背景分析|147

二、掌握体裁与风格|147

三、弄清规定情境|148

四、抓住中心事件|148

五、把握矛盾冲突|15pan>

六、提炼主题思想|152

七、寻找贯穿行动与高任务|152

第三节 歌剧表演中角色构思与表现1153

一、角色构思的要素|153

二、角色归类|156

三、歌剧表演中人物形象的塑造|158

第四节舞台表演对歌剧表演的辅助作用1160

一、舞台表演语言对歌剧表演的辅助|160

二、舞台表演的形体动作对歌剧表演的辅助|167

三、舞台表演形式对歌剧表演的辅助|173

参考文献1180

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节歌剧及其产生

一、

歌剧的概述

歌剧是以音乐为中心要素的综合高雅艺术。从广义上说，歌剧是以歌唱为中心的戏剧称。虽然在歌剧中含诗歌、文学脚本、舞台美术等要素，但是如果没有歌唱、没有音乐，不能成为歌剧。戏剧虽然也是在的时间和空行的一种艺术，含文学、音乐、美术和舞蹈等多种要素，但戏剧艺术的主要手段却是靠演员的语言和动作来表现故事情节的；而歌剧则是以能浸透人的灵魂的歌唱为主，并辅之以戏剧语言的一种综合艺术。因此，歌剧的台词不同于戏剧的台词，它是以歌词的形式出现的，是剧中人物在剧情的发展过程中不唱不足以表达人物的内在感情、不唱不足以表现戏剧冲突时的产物。这种

“台词”本身是一种精美的具有韵律美的诗歌。的歌剧脚本，往往情愫凝练而又强烈，富有节奏感，而且能够“托物言志，状物抒情”。但由于音乐是时间艺术，唱一首歌比朗诵这首歌的歌词的时间要长得多，所以歌剧中的文学部分不能过多，以免等同于戏剧的台词。歌剧这种综合艺术，具有广泛的群众和民族。对于我们来说，歌剧艺术既熟悉又陌生。歌剧中的人物和唱段大多为我们所熟悉的，并不陌生，如喜儿、韩英、刘三姐、江姐、卡门、茶花女、蝴蝶夫人等歌剧中的主要人物及其唱腔。但歌剧作为一种外来的艺术品种，不仅剧目众多，而且欠缺一些物质条件，加上语言的障碍、审美需求的差距等原因，又使我们感到陌生。其实，要想了解它并不困难。我们都知道，音乐基本上分为声乐和器乐两大类，而在歌剧艺术中，既有器乐又有声乐。器乐部分主要是管弦乐，具有交响曲的品格；声乐部分则囊括了独唱、重唱、合唱等各种形式，同时也囊括了男高音、男中音、男低音、女高音、女中音、女低音等各种声种，细分的话还可分为花腔女高音、抒情女高音、戏剧女高音、抒情男高音、戏剧男高音、抒情男中音、深沉男低音等。如德国的瓦格纳歌剧中的英雄人物常采用戏剧男高音。由于歌剧中登场人物由歌唱者承担，因此作为歌剧演员不同于一般的独唱演员或合唱演员，不仅要能唱，而且要能演戏，两者缺一不可。歌剧演员除具有声乐艺术底外，必须具有的演技（即戏剧表演才能），用以根据戏剧情节内容的需要，以形体动作塑造剧中人物的格特征和气质，对角行再创造，直观地呈现在观众的面前，使观众获得直接而又具体的感受，增强艺术感染力。在演唱上，则要求歌剧演员拥有较高的声乐演唱技巧，具备较的基和表现能力。否则，将很难胜任歌剧的演出。从声乐艺术的发展史可以清楚地看到，无论哪个时代的歌剧演唱家，几乎都是他们同时代的有代表的歌唱家。

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是的，我的泪水是为可怜的涅莉而流，尽管我同时也感到一阵不可遏止的愤怒：她不是因为贫穷而乞讨；没有人抛弃她，任她听凭命运的摆布；她不是逃离残酷迫害她的人，而是从爱她、珍惜她的朋友身边逃走。她似乎想用自己的行动折磨谁，吓唬谁，仿佛要表现给谁看！可是她心里有什么隐秘的想法在酝酿着……不错，老头子说得对；她受了虐待，伤口不能愈合，于是她好像故意要用古怪的举止，用不信任任何人的态度来触痛自己的伤口；好像她自己在欣赏自己的伤痛，欣赏这种痛苦中的利己主义，如果可以这样说的话。这样触痛伤口并欣赏自己的伤痛，我是能够理解的：许多受欺凌、被侮辱，遭到命运的迫害而深感命运不公的人都有这样的体验。可是我们有什么不公正的地方能让涅莉抱怨呢？她仿佛要用自己的任性，自己的乖戾的举止使我们吃惊，感到恐惧，好像真的要在我们面前炫耀……但是不对！她现在只有一个人，我们没有人看见她在求乞呀。难道她是在这种行为中自得其乐？她何必求人施舍呢，她要钱有什么用？得到施舍以后，她从桥上下来，走到一家商店的灯火通明的橱窗跟前。在这里她开始数自己得到的钱；我站在离她有十步之遥的地方。她手里已经有不少钱；看来她从一大早就开始求乞了。

“不是扯淡的东西——就是具有七情六欲的人，就是我自己。一切都是为了我，整个世界都是为我创造的。听我说，我的朋友，我还相信，在这世界上还是有好日子过的。这是一种最好的信仰，因为没有这种信仰，那就连苦日子也过不下去了：只好服毒自杀。据说，有个大笨蛋就是这么干的。他大谈哲理，谈到后来，终于否定了一切，一切，甚至否定切正常而又自然的人的责任的合理性，最后他终于什么也没剩下；只剩下了个零蛋，于是他便宣布，人生在世最好的东西是氢氰酸。您会说：那是哈姆雷特，那是一种可怕的绝望——一句话，这是一种我们连做梦都从来不会梦见的魁乎其伟的东西。但是您是诗人，而我却是个普通人，所以我要说，凡事都应该用最普通、最实际的观点去看。比如说，我早已经自我解放了，没有任何羁绊，甚至不受任何义务的约束。只有当某事能给我带来好处的时候，我才认为自己责无旁贷。不用说，您对凡事凡物决不会这么看；您的手脚被捆住了，您的口味是病态的。您追求的是理想，是美德。但是，我的朋友，我倒挺乐意承认您惠予宣示的一切；但是，倘若我十拿九稳地知道，人类一切美德的基础乃是彻头彻尾的自私自利，我怎么办呢？一件事越高尚，其中自私自利的成分就越多。爱你自己——这是我承认的唯一准则。”

人们的慷慨越是响亮动听，惹人注目，隐藏在其中的最丑恶的利己主义也就越多。

有些感情细腻的人，特别倔强、纯洁，羞于表露感情，无论在人们面前还是在私下都羞于向爱人表露情意，而在私下有过之而无不及；他们的情意只是偶尔暴发出来，而压抑愈久，暴发就更热情、更猛烈。

　　“告诉您吧，我的诗人，我想向您揭开一个有关人性的秘密，在我看来您对此还一无所知，我坚信，这个时候您一定会把我看作罪人，或许甚至是一个无赖，一个腐朽堕落、道德败坏的怪物。不过我可以这么跟您说，仅仅假设是可能的话（然而，这个，从人性的法则来说是永远不会成为可能的），如果我们中的每个人都坦述他自己所有的私密想法——毫不犹豫地揭示他害怕讲的，在任何情况下都不愿告诉他人以及好朋友的，事实上，甚至有时都不敢对自己坦白的秘密——如果这样可能的话，那么这个世界就会充满恶臭，我们都将会窒息。顺便说一下，我们的社会礼节和习俗之所以这么好，其原因也在于此。这些礼节和习俗有着深远的意义，我不是就道德而言，而仅仅是从自我保护上来说，从舒适上来说。当然，从舒适上来说占大多数，因为道德实际上就等同于舒适，也就是说，仅仅是为了舒适的缘故才发明了道德。不过我们以后再谈礼节问题，我说着说着就会跑题，待会儿请您提醒我谈礼节方面。我的结论是这样的：您怪罪我恶毒、堕落、不道德，可是或许我的罪过只在于我比其他人更加坦白，如此而已。我的罪过就在于，连别人对自己多不愿提起的过往，我却毫不隐瞒，这一点我之前也说过……虽然这样显得我很可恶，可这就是我现在想做的事。不过请您别激动，”他冷笑着补充说道，“我说我有‘罪过’，但是我不要求得到原谅。请您也注意这一点：我并非有意使您难堪，也不是在问您是否也有一些这样的秘密，并以此来洗刷自己的罪名。我的行为十分得体高尚，我的为人一直像绅士一样光明正大……”

“我们本来是可以永远幸福地在一起的！”

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